por Samadhi Yaisha / crónica publicada el 1 de septiembre de 2012 en el diario puertorriqueño “El Nuevo Día”.
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Resulta ser que la historia no es “David y Goliat”, como yo creía. Es “David y la Princesa”, en mayúscula. David tampoco fue valiente desde el principio, como suponía.
La historia se cuenta en las Escrituras Sagradas Hebreas, conocidas por muchos cristianos como el Antiguo Testamento. Recientemente me enteré que ya no se les dice así, pues para millones de personas aún son textos religiosos vigentes, no caducos.
Pero lo que aprendí sobre David no tenía que ver con religión, sino con mis propios miedos.
Y para enfrentar la fobia de encontrarme leyendo una historia de la Biblia que había lanzado fuera de mi vida, hallé la explicación de que cada personaje y lugar representaba un estado de consciencia del ser humano, incluso las manifestaciones de un dios que en algunos capítulos parecía necesitar un curso de manejo de coraje.
El asunto es que Mary Morrisey -una ministro de Nuevo Pensamiento- me invitó a ver la historia como el relato de un joven que tenía un problema enorme, tras el cual existía la promesa de una vida nueva. La batalla entre David y Goliat, entre los filisteos y los israelitas, es la lucha que ocurre en la psiquis y el corazón humanos cuando enfrentamos un problema que a todas luces se ve más grande y fuerte que nosotros, más allá del cual hay una vida que anhelamos vivir.
Cuando los reyes de cada bando convocaron a la batalla en el Valle de Ela, los hermanos mayores de David -quien era pastor de ovejas- fueron entre los llamados a combatir. Isaí, padre de David, lo envió para que supliera a sus hermanos con provisiones.
Pero el joven quiso averiguar qué pasaba en el campo de batalla, y allí vio a Goliat vociferando al bando israelí, para que, en vez de pelear miles contra miles, uno de ellos lo retara para decidir qué pueblo ganaría.
Resulta ser que, la primera vez que David vio al gigante, salió corriendo junto con algunos otros soldados, intimidados por el tamaño, fortaleza y armadura impenetrable del filisteo. Pero, de camino escuchó un rumor sobre la promesa del rey Saúl para quien venciera al coloso: tierras, dinero, ganado, una exención eterna de impuestos para él y toda su descendencia… y la mano de su hija, la Princesa, en matrimonio.
Las sandalias de David frenaron en la arena seca y rocosa; cambió su rumbo y comenzó a preguntar entre los campamentos de Israel: “¿Es cierta la promesa del Rey? ¿Es verdad lo de la Princesa?”
“Sí, ¿pero ya viste cuán grande es Goliat?”, le respondían. “Yo no quiero hablar de Goliat, yo quiero hablar de la Princesa”, insistía el pastor, imaginándose a sí mismo retozando con ella.
El gigante -el problema- se convirtió en un personaje secundario en la historia que David tenía en su cabeza. Para él, el relato se trataba sobre él y la joven, y Goliat sólo estaba parado en la frontera entre la vida que tenía y la que quería.
Cuando llegó donde sus hermanos y les habló de la promesa del Rey, el apoyo que recibió fue algo así como: “¿Y quién tú te crees que eres? ¡Eres sólo un niño! ¡Danos la comida y deja de decir tonterías!”
Al escuchar la historia narrada de esta manera nueva para mí, entendí a los personajes de mi batalla interna. Goliat era el miedo, el rencor y la amargura que se veían más grandes que mi capacidad de perdonar. La Princesa era una vida de liberación, sanación y paz interior. Los hermanos, aquellas personas quienes habían puesto en duda la posibilidad de sobreponerme a lo vivido, y los ejércitos filisteo e israelí, la lucha entre los pensamientos “sí puedo” y “no puedo”.
Cuando David le dijo al rey Saúl que pelearía con Goliat, el monarca le dio su armadura, su casco y sus armas, un símbolo de los consejos que nos dan los demás sobre lo que “debemos hacer” para progresar. David se puso el atuendo de Saúl, pero se dio cuenta que no le funcionaba. Se reconoció como pastor de ovejas, y utilizó una resortera y cinco piedras; una metáfora de las habilidades que sí eran genuinas en él.
Con el poder de su imaginación, se visualizó capaz de derrotar al gigante. Tenía, además, la confianza absoluta de que no iba solo; que la misma fuerza que lo animaba a evolucionar hacia una vida diferente estaría con él en el momento de desafiar su mayor temor. Fue capaz de superar ese obstáculo porque sus ojos estaban puestos en la meta: la vida de la cual ya se había enamorado. Una vez venció a su miedo más formidable, le cortó la cabeza: el fin de un paradigma de vida al que le hemos rentado espacio en nuestra consciencia.
Pensé en mi Goliat, el conjunto de temores que me habían estancado y quebrantado. El gigante pueden ser los pensamientos que se han anquilosado por largo tiempo en nuestra mente, como por ejemplo: “no soy suficiente”, “no voy a sobrevivir sin un marido”, “mis talentos no me van a sostener”, “si dejo de hacer lo que me dicen los demás, me voy a quedar sin amigos”, “no puedo salir de esta relación” “no podré conseguir ese trabajo”. Pululan en nuestras neuronas y parecen invencibles porque quizás una figura de poder los sembró ahí, los creímos y ahora les echamos abono nosotros mismos. Pero eso no significa que sean verdad.
Goliat era un inquilino en mi cabeza… pero David también podía ganar espacio. Fue la parte de mi ser que dejé de lado porque se veía más frágil y pequeña; la intuición, la bocina del Poder Interior que nos nutre de vida y nos alienta a enfrentar el mundo con nuestras propias herramientas, no con las armaduras que otros imaginaron. Y según le resultó a David, puede llevarnos a una vida mejor cuando nos alineamos con ella. A veces, la resortera y las cinco piedras representan aquello que podemos hacer en este momento con los recursos que tenemos. Puerto Rico ha tenido ejemplos de batallas tipo David y Goliat, como la lucha por sacar a la Marina de Vieques y la reciente consulta del referéndum sobre la fianza.
Por esos días, la Vida me otorgó experiencias que me hacían girar el cuello para que dejara de ser una estatua de sal que miraba resentida lo que había dejado atrás, y viera lo que tenía de frente. Escribí mi visión en un papel. Era la misma que había trazado en una piedra blanca al principio del año; sencilla, creíble y alcanzable. Comencé a mirar la meta más allá de los obstáculos.
Busqué la historia de David en la Primera Carta de Samuel. No todo se parece a esta historia que tanto sentido ha tenido para mí. Tampoco se asemeja mucho a lo que aprendí en el catecismo. Pero, precisamente, ya no se trata de lo que me enseñaron en la escuela.
(English below)
Periodista, columnista y practicante e instructora de mindfulness. Tiene nueve años de experiencia en la cobertura de noticias generales (1999-2008) y diez años de experiencia en la cobertura específica de temas de salud holística (2008-2018). Como periodista de temas generales, fue reportera de WKAQ-Radio Reloj (1999-2005), redactora para la Agencia Española de Noticias EFE (2003-2005) y reportera para The Associated Press (2005-2008). Recibió premios de la Asociación de Periodistas de Puerto Rico (2001 y 2007), el Overseas Press Club (2008) y la Fundación Laura Rivera Meléndez (2007).
Desde el 2010, ha sido la autora de la columna “90 días”, que se publica en el periódico El Nuevo Día, la cual narra la arrojada travesía de una buscadora espiritual para encontrar sanación total y un profundo sentido de la vida.
En 2012 comenzó a escribir para la revista Daily Word / La Palabra Diaria y entre 2013 y 2015 fue la editora asociada de Laura Harvey, editora anterior de la revista. Aún escribe para ese medio. También ha escrito artículos para la revista Vibra Bien Magazine, y ha traducido innumerables artículos y folletos para la Sede Central de Unity en Missouri. Sus poemas han sido publicados en El Nuevo Día y Daily Word/La Palabra Diaria.
Oriunda de Puerto Rico, ha vivido en Valencia, España (2001), India (2010), Kansas City, Missouri (2010-2013); Unity Village, Missouri (2013-2015), y Escondido, California (2015-2016). Ha estudiado y practicado espiritualidad en ashrams, escuelas de yoga, monasterios, la Escuela de Cristianismo Práctico Unity y centros de meditación budista en las tradiciones theravada (vipassana), majaiana (zen) y tibetana.
Yaisha ha estudiado varios tipos de yoga desde el año 2004 en Puerto Rico, India y Estados Unidos. Conoció a B.K.S. Iyengar en Puna, India (2010) y estudió con dos estudiantes graduados de sus programas de enseñanza. En Estados Unidos, estudió con Judith Lasater (2011), quien trajo la yoga restaurativa a América; con Aadil Palkhivala (2011), cofundador de Purna Yoga; con Kim Lacy (2011-2015), maestra certificada en el sistema Iyengar, y con Mary Obendorfer (2011), maestra senior del sistema Iyengar y codirectora del Centro de Yoga B.K.S. Iyengar en San Diego. También impartió clases de yoga restaurativa durante dos años en Puerto Rico (2008-2010) y tuvo estudiantes cuando vivió en India (2010) y en Missouri (2011).
Comenzó a estudiar mindfulness en el año 2011 bajo la tutela de Robert Brumet en Kansas City, Missouri, quien estudió con el reconocido psicólogo Jack Kornfield, una de las figuras principales en traer el mindfulness y la tradición theravada del budismo (vipassana) a Occidente. Entre los maestros de mindfulness de Yaisha se destacan Brumet, Kornfield, Tara Brach, Kristin Neff (investigadora pionera de self-compassion), Chan Huy (quien estudió directamente con Thich Nhat Hanh), Lama Surya Das (contemporáneo de Ram Dass y Krishna Dass), las enseñanzas de Thich Nhat Hanh, Joseph Goldstein y Sharon Salzberg. Entre 2015 y 2016, vivió cerca del monasterio Deer Park en California, fundado por Thich Nhat Hanh en la tradición de Plum Village, donde practicaba todas las semanas y realizó tres retiros de mindfulness. Además, desde 2011 ha participado en retiros de mindfulness con Brumet (2011-2015), Lama Surya Das (2012-2014), Chan Huy (2014), Sally Armstrong (2016), Christianne Wolf (2016, 2018), Jack Kornfield (2015, 2017), Tara Brach (2017), Kristin Neff (2016, 2018), Mary Grace Orr (fundadora de Insight Santa Cruz, 2016, 2018), Bob Stahl (actual director de Insight Santa Cruz, 2016, 2018). Ha pertenecido a las sanghas de meditación de Robert Brumet (2011-2015) y Mindful Heart Meditation Sangha (2014-2015) en Kansas City, Missouri; así como a Insight San Diego (2015-2016) en California, Four-Fold Sangha en Deer Park Monastery, en Escondido, California (2015-2016), el Centro Zen de Puerto Rico (2015-2018) y el Centro de Zen Soto de Cupey (2018). Estudió con la escritora y maestra interespiritual y Mirabai Starr en 2015, y tomó cursos de mindful writing con Amy Spies en Insight L.A. en Los Ángeles, California (2016).
Actualmente, realiza una certificación en mindfulness a cargo de los reconocidos doctores en psicología Jack Kornfield y Tara Brach, la cual será otorgada en el 2019 por el Awareness Training Institute y el Greater Good Science Center en California.
Domina el medio de la radio y la oratoria, así como la redacción, edición y revisión de texto en español y en inglés. Ha traducido, editado y revisado traducciones, en trabajos tanto de libros como folletos, para Daily Word / La Palabra Diaria, la Sede Central de Unity, en Missouri; Al‑Anon Family Groups, en Virginia; la sede central de Centers for Spiritual Living, de la filosofía La Ciencia de la Mente de Ernest Holmes, en Colorado; el Center for Spiritual Living en Santa Rosa, California; Estudios Técnicos, Inc., en Puerto Rico; Newsela Inc., en Estados Unidos, y el Centro de Periodismo Investigativo en Puerto Rico.
Escribe, edita y traduce en ambos idiomas sobre los temas mencionados. Es dueña del sitio web www.mindfulwritings.com ❦
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❦ Journalist, columnist, and mindfulness meditation practitioner and instructor. Yaisha has nine years of experience in hard-news coverage (1999-2008) and ten years of experience specifically in holistic health topics (2008-2018). As a hard-news journalist, she was a reporter for WKAQ-Radio Reloj (1999-2005), a writer for EFE International Spanish News Agency (2003-2005) and a reporter for The Associated Press (2005-2008). She earned awards from the Puerto Rico Journalists Association (2001 and 2007), the Overseas Press Club (2008) and Laura Rivera Meléndez Foundation (2007).
Since 2010, she has been the author of the column “90 días”, published by the Puerto Rican mainstream journal El Nuevo Día, in which she narrates the daring journey of a spiritual seeker to find deep and definite healing and meaning.
In 2012 she began writing for the Daily Word / La Palabra Diaria magazine, and between 2013 and 2015 she was the associate editor of Laura Harvey, former editor of the magazine. She still writes for Daily Word. She has also published articles on Vibra Bien Magazine and has translated countless articles and booklets for Unity World Headquarters at Unity Village, Missouri. Her poems have been published in El Nuevo Día and Daily Word/La Palabra Diaria.
A native Puerto Rican, she has lived in Valencia, Spain (2001), India (2010), Kansas City, Missouri (2010-2013); Unity Village, Missouri (2013-2015), and Escondido, California (2015-2016). She has studied and practiced spirituality in ashrams, yoga schools, monasteries, Unity School of Practical Christianity and Buddhist meditation centers in the Theravada (Vipassana), Mahayana (Zen) and Tibetan traditions.
Yaisha has studied several styles of yoga since 2004 in Puerto Rico, India, and the U.S. She met B.K.S. Iyengar in Puna, India (2010) and studied with two Iyengar Yoga teachers. In the U.S., she studied with Judith Lasater (2011), who brought the restorative yoga system to America; with Aadil Palkhivala (2011), co-founder of Purna Yoga; with Kim Lacy (2011-2015), certified teacher in the Iyengar Yoga system, and with Mary Obendorfer (2011) senior teacher of the Iyengar Yoga system and co-director of the B.K.S. Yoga Centers of San Diego. She also taught restorative yoga in Puerto Rico for two years (2008-2010), and had students when she lived in India (2010) and Missouri (2011).
She began studying mindfulness in 2011 with Robert Brumet in Kansas City, Missouri, who studied with renowned Buddhist psychologist Jack Kornfield. Kornfield is of the key figures in bringing mindfulness and the Buddhist Theravada tradition (Vipassana) to the West. Among Yaisha’s mindfulness teachers are Brumet, Kornfield, Tara Brach, Kristin Neff (pioneer researcher of self-compassion), Chan Huy (who studied directly with Thich Nhat Hanh), Lama Surya Das, the teachings of Thich Nhat Hanh, Joseph Goldstein, and Sharon Salzberg. Between 2015 and 2016, she lived close to Deer Park Monastery in Escondido, California, founded by Thich Nhat Hanh in the tradition of Plum Village, where she practiced every week and did three mindfulness retreats. Also, since 2011 she as attended mindfulness retreats with Brumet (2011-2015), Lama Surya Das (2012-2014), Chan Huy (2014), Sally Armstrong (2016), Christianne Wolf (2016, 2018), Jack Kornfield (2015, 2017), Tara Brach (2017), Kristin Neff (2016, 2018), Mary Grace Orr (founder of Insight Santa Cruz, 2016, 2018), Bob Stahl (current director of Insight Santa Cruz, 2016, 2018). She has belonged to the meditation sanghas of Robert Brumet (2011-2015) and Mindful Heart Meditation Sangha (2014-2015) in Kansas City, Missouri; and also, to Insight SD (2015-2016) in San Diego, California, Four-Fold Sangha in Deer Park Monastery in Escondido, California (2015-2016), the Puerto Rico Zen Center (2015-2018) and the Puerto Rizo Soto Zen Center of Cupey (2018). She studied with inter-spiritual teacher and writer Mirabai Starr in 2015 and took mindful writing courses with Amy Spies in Insight LA in Los Angeles, California (2016).
She is currently a student in the first class of the Mindfulness Meditation Teacher Certification Program, of which the main teachers are Buddhist psychologists Jack Kornfield and Tara Brach. She will be certified in 2019 by the Awareness Training Institute and the Greater Good Science Center in California.
She is a skilled radio host, public speaker, writer, editor, translator, and proofreader in both English and Spanish. She has translated, edited, and proofread translations for booklets and books for Daily Word / La Palabra Diaria, Unity World Headquarters in Missouri, Al‑Anon Family Groups, in Virginia; the headquarters for the Centers for Spiritual Living, the philosophy of The Science of Mind by Ernest Holmes, in Colorado; the Center for Spiritual Living in Santa Rosa, California; Estudios Técnicos, Inc., in Puerto Rico; Newsela Inc., in the U.S. and the Center for Investigative Journalism in Puerto Rico.
She writes, edits, and translates in both languages about the topics mentioned above. Yaisha is the owner of the website www.mindfulwritings.com ❦
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Resulta ser que la historia no es “David y Goliat”, como yo creía. Es “David y la Princesa”, en mayúscula. David tampoco fue valiente desde el principio, como suponía.
“Sí, ¿pero ya viste cuán grande es Goliat?”, le respondían. “Yo no quiero hablar de Goliat, yo quiero hablar de la Princesa”, insistía el pastor, imaginándose a sí mismo retozando con ella.
Goliat era un inquilino en mi cabeza… pero David también podía ganar espacio. Fue la parte de mi ser que dejé de lado porque se veía más frágil y pequeña; la intuición, la bocina del Poder Interior que nos nutre de vida y nos alienta a enfrentar el mundo con nuestras propias herramientas, no con las armaduras que otros imaginaron. Y según le resultó a David, puede llevarnos a una vida mejor cuando nos alineamos con ella. A veces, la resortera y las cinco piedras representan aquello que podemos hacer en este momento con los recursos que tenemos. Puerto Rico ha tenido ejemplos de batallas tipo David y Goliat, como la lucha por sacar a la Marina de Vieques y la reciente consulta del referéndum sobre la fianza.
