Por Samadhi Yaisha/crónica publicada el 4 de marzo de 2012 en el diario puertorriqueño “El Nuevo Día”
Me sorprendía ver cómo la comunidad espiritual cristiana de nuevo pensamiento en la que me adentraba funcionaba casi como los ashrams que había terminado de visitar un mes antes en India. Aunque cada actividad se organizaba separadamente, por donde quiera que asomaba la nariz -el servicio de los domingos, la meditación budista, las clases de yoga o los cursos particulares de distintas disciplinas- los mensajes de cada semana se complementaban. Y esa semana en la que un clan de chamanes visitó el Templo de Unity en La Plaza en Kansas City, no fue la excepción.
Poco a poco comenzaba a descubrir cómo la estructura filosófica de este lugar se basaba en la recuperación espiritual y emocional, más que en las enseñanzas de dogmas o reglas.
Todos estamos en recuperación
“Cada vez que nos embarcamos en una aventura, una de las cosas que necesitamos hacer primero es recuperarnos de cosas que hemos vivido en el pasado, y todos y cada uno de nosotros aquí está en recuperación… Algunos nos hemos recuperado del alcoholismo, de la adicción a drogas o al juego, de comer en exceso, del rompimiento de alguna relación, de haber sido traicionado o rechazado por otra persona, de situaciones que nos hirieron y nos dañaron”, decía un ministro, a la vez que explicaba que recuperarse significaba “sanar y soltar aquello que crearía dudas en el proceso de alcanzar metas y sueños”.
Ser chamán
A pocas semanas de comenzar el año, Linda Star Wolf, su esposo Brad Collins y un clan de chamanes que no vestía pieles ni tenían plumas puestas, trajeron desde Carolina del Norte su bagaje espiritual proveniente de las tradiciones de norteamericanos nativos. Venían a transportarnos en un viaje hacia las estrellas por conducto de nuestra respiración.
Star Wolf narró cómo encontró esta corriente de espiritualidad durante su proceso de romper las barreras internas de sus adicciones, cuya capa más profunda era la codependencia, la cual definió como “la droga de arreglar a los demás”. Explicó que, con esa obsesión, uno evita mirarse y sanarse a sí mismo. “Para sanar algo, primero tienes que sentirlo”. Y lo más triste de permanecer en cualquier tipo de vicio es lo que se desperdicia de uno mismo: talentos y sueños que son la representación de nuestros regalos divinos para compartir en el planeta. “¿Qué estoy dejando de manifestar de mi propósito en la Tierra por estar enganchada a la adicción?”, cuestionaba Star Wolf. “La diferencia entre un adicto y un chamán es la sobriedad. Estamos aquí para aprender cómo convertirnos en verdaderos seres humanos”, apuntó.
El propósito de la respiración chamánica era encontrar el camino para sanarse a uno mismo en vez de esperar la sanación de parte de otro.
“El curandero está adentro. ¡No estás rota! Eres amor y estás hecha de amor. Aunque creas que has sido un accidente, no lo eres. Tu tarea es cuidar de ti misma”, nos animaba.
Un aura de misticismo llenó el templo: incienso, música de tambores y flautas, aullidos de lobo que provenían de la música previamente compuesta por la facilitadora. Comezamos saludando a los guías espirituales del este, sur, oeste y norte, y a la Tierra-Gaia-Pachamama. El suelo que pisábamos era ahora tierra sagrada. Nos preparábamos para nuestro viaje a las estrellas envolviéndonos en algunas mantas. Mi mente recordaba al terapista inglés del ashram de Osho en India que un mes antes había sembrado su mirada en la mía, dándome la “orden” de convertirme en mi propia terapista.
Nos pidieron que escogiéramos una compañera o compañero que nos asistiría en el viaje. En vez de moverme de mi lugar, me quedé quieta, intuyendo que la persona correcta me encontraría a mí. “¿Quieres que seamos compañeros?”, me preguntó un chico, y le narré lo que quería soltar y perdonar en el viaje. Me miró atentamente y me dijo: “Te he atraído a mí por una razón”. Nunca le pregunté cuál era.
La mitad de los participantes nos acostamos en el suelo arropados por mantas y abrigos. Cerramos los ojos mientras nuestros compañeros de viaje permanecían junto a nosotros apoyándonos mediante la meditación. A medida que la música se intensificaba, Star Wolf nos instruía cómo respirar desde la nariz hasta los pies, aspirando vigorosa y profundamente por las fosas nasales y exalando rápido y fuerte por la boca. Después de pocos minutos, comencé a sentir mucho frío, y de repente, me fui del mundo. Lo próximo que recuerdo pareció haber ocurrido en un sueño.
Vi una puerta blanca en el suelo del templo. La abrí y encontré una escalera que descendía a un sótano. La oscuridad era absoluta. Algo me dijo que aquella era mi muerte y ésa era mi tumba. Seguí respirando. Apareció frente a mí una pequeña luz verde, una bombilla que danzaba y flotaba, invitándome a bailar hacia mi defunción. Y mientras bailoteaba en aquella visión, me topé con personas a quienes había dejado atrás y les dije: “Estas relaciones ya no funcionaban. Dejemos que mueran y se conviertan en cenizas. Si acaso queremos cruzar caminos alguna vez, comenzaremos algo totalmente nuevo; porque yo seré alguien nueva y posiblemente ustedes también. ¡Adiós!” Sentí agradecimiento y liviandad.
Luego, vi un castillo en la lejanía. Mientras me acercaba, noté que tenía vitrales en todas sus ventanas, y encontré una puerta que irradiaba luz. Adentro del castillo, había algunas sombras y entre ellas reconocí la presencia de mi mamá y mis abuelas, junto con otros familiares que ya habían partido y estaban del otro lado. Me daban la bienvenida con aplausos. Cuando puse un pie dentro del castillo, sólo había luz por todas partes; nada más. Luego vi la imagen de una arquera montada a caballo y acompañada por una leona. Nuevamente se presentaban esos dos arquetipos que había visto en India.
Ya en este punto, sentía que respiraba como si flotara en el cielo, hasta que vi un aura boreal repleta de estrellas.
No recuerdo cómo aterricé. Lo que sí sé es que, cuando abrí los ojos, mi compañero de viaje me dijo, sin aún contarle lo que yo había visto: “Hubo un momento en el que sentí que te ayudaba a hacer cenizas algo que ya se había muerto”. Entonces fui yo la que entendí por qué nos tocó viajar juntos.
El fin y el principio
Un día después de aquel taller, hubo una reunión de apoyo en la que narramos nuestras experiencias. Al final de ésta, un joven repartió unas hojas con algunos mantras y símbolos. Cuando uno de los papeles cayó en mis manos, abrí los ojos y sonreí. Una imagen de Shiva, el dios hindú, me saludaba ahora en su aspecto transformador y creador. No paraba de maravillarme que, unos cinco meses antes, sentada frente al altar que tenía en mi apartamento de Santurce, miraba la estatuilla del Shiva que danzaba sobre fuego -tal como si bailara sobre mi ego chamuscado- mientras yo rasgaba una guitarra astillada buscando una melodía de consuelo ante el reto de atravesar mis recuerdos más dolorosos para poder sanarlos en el mar. Ahora, tras una segunda vuelta de 90 días, Shiva regresaba, no para destruir, sino para anunciarme que su danza avanzaba de Tandava (destructiva) a Lasya (creativa). Las llamas en su mano izquierda significaban destrucción, y el Torana o Arco de Llamas, la manifestación del Universo con su ciclo de nacimiento y renacimiento. El agua del río Ganges en su pelo simbolizaba el flujo a través del cual se remueve la ignorancia. La luna creciente sobre su cabeza se refería al ciclo de la creación, y un pequeño tambor en uno de sus brazos derechos hacía referencia a la vibración rítmica de la Creación o el Om. Y casi al pie de la página, el mensaje: “Su danza cósmica destruye a un Universo cansado para abrir paso a la creación y al renacimiento”.
Aquella experiencia fue una confirmación de que dejaba atrás la vida que tenía y comenzaba una etapa nueva.
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Biografía en español ❦
Instructora de mindfulness, traductora, editora, columnista y poeta. Es graduada de la primera clase del programa Mindfulness Meditation Teacher Certification Program a cargo de los reconocidos doctores en psicología Jack Kornfield y Tara Brach. La certificación fue otorgada en junio de 2019 por el Greater Good Science Center, adscrito a la Universidad de California en Berkeley, en asociación con Sounds True.
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Ha enseñado mindfulness y self-compassion en Sagrado Global, el Centro Sofía y la Biblioteca Madre María Teresa Guevara, los tres en la Universidad del Sagrado Corazón en Puerto Rico; Insight LA en Los Ángeles, California; el Colegio de Dietistas y Nutricionistas de Puerto Rico, la Asociación de Industriales de Puerto Rico, entre otras instituciones.
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Comenzó a estudiar mindfulness en el año 2011 bajo la tutela de Robert Brumet en Kansas City, Missouri, quien estudió con el reconocido psicólogo Jack Kornfield, una de las figuras principales en traer el mindfulness y la tradición theravada del budismo (vipassana) a Occidente. Entre los maestros de mindfulness de Yaisha se destacan Brumet, Kornfield, Tara Brach, Kristin Neff (investigadora pionera de self-compassion), Chan Huy (quien estudió directamente con Thich Nhat Hanh), Lama Surya Das (contemporáneo de Ram Dass y Krishna Dass), Andrea Castillo, Francisco Gable, Bhikkhu Analayo, Guy Armstrong, las enseñanzas de Thich Nhat Hanh, Joseph Goldstein y Sharon Salzberg . Entre 2015 y 2016, vivió cerca del monasterio Deer Park en California, fundado por Thich Nhat Hanh en la tradición de Plum Village, donde practicaba todas las semanas y participó en tres retiros de mindfulness. Además, desde 2011 ha participado en 32 retiros o entrenamientos de mindfulness o vipassana con Brumet (2011-2015), Lama Surya Das (2012-2014), Chan Huy (2014), Sally Armstrong (2016), Christianne Wolf (2016, 2018), Jack Kornfield (2015, 2017), Tara Brach (2017), Kristin Neff (2016, 2018), Mary Grace Orr (fundadora de Insight Santa Cruz, 2016, 2018, 2020, 2021), Bob Stahl (exdirector de Insight Santa Cruz, 2016, 2018, 2020, 2021), Andrea Castillo y Bruni Dávila (Insight Retreat Center en Santa Cruz, California, 2019, 2020, 2021) Guy y Sally Armstrong (maestros seniors de Insight Meditation Society, 2020, 2021), Gil Fronsdal (fundador de Insight Meditation Center de Red Wood City, 2020, 2021). Pertecene a la sangha que dirige Mary Grace Orr. Ha pertenecido a las sanghas de meditación de Robert Brumet (2011-2015) y Mindful Heart Meditation Sangha (2014-2015) en Kansas City, Missouri; así como a Insight San Diego (2015-2016) en California, Four-Fold Sangha en Deer Park Monastery, en Escondido, California (2015-2016), el Centro Zen de Puerto Rico (2015-2018), el Centro de Zen Soto de Cupey (2018), Dharma en Español de Andrea Castillo (2019-2021). Estudió con la escritora y maestra interespiritual y Mirabai Starr en 2015, y tomó cursos de mindful writing con Amy Spies en Insight L.A. en Los Ángeles, California (2016, 2020, 2021).
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Antes de ser instructora de mindfulness, Yaisha Vargas fue periodista de "hard news" (1999-2008) para los medios WKAQ-Radio Reloj (1999-2005), Agencia Española de Noticias EFE (2003-2005) y The Associated Press (2005-2008). Recibió premios de la Asociación de Periodistas de Puerto Rico (2001 y 2007), el Overseas Press Club (2008) y la Fundación Laura Rivera Meléndez (2007). Tiene 13 años de experiencia en la cobertura específica de temas de salud holística (2008-2021).
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Entre 2010 y 2020 fue autora de la columna “90 días”, que se publicó en el periódico El Nuevo Día, en la cual narró la arrojada travesía de una buscadora espiritual para encontrar sanación total y un profundo sentido de la vida. Como parte de esa búsqueda, viajó a India, España, Missouri (EE.UU.) y California (EE.UU.). Durante sus viajes, conoció a más de 25 maestros espirituales y oradores de diferentes tradiciones espirituales; trabajó como asociada de oración de Silent Unity en Unity Village, Missouri, y como representante de servicio al cliente de esa institución.
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En 2012 comenzó a escribir para la revista Daily Word / La Palabra Diaria en Unity Village, Missouri, y entre 2013 y 2015 fue la editora asociada de Laura Roy Harvey, editora anterior de la revista. Daily Word / La Palabra Diaria ha sido publicada desde 1924, ha tenido hasta dos millones de lectores y se traduce a ocho idiomas. Como editora asociada, Yaisha estuvo a cargo de supervisar la traducción al español para los países hispanohablantes. También ha escrito artículos para la revista Vibra Bien Magazine, y ha traducido innumerables artículos y folletos para la Sede Central de Unity en Missouri. Sus poemas han sido publicados en El Nuevo Día y Daily Word/La Palabra Diaria.
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Oriunda de Puerto Rico, ha vivido en Valencia, España (2001), India (2010), Kansas City, Missouri (2010-2013); Unity Village, Missouri (2013-2015), y Escondido, California (2015-2016). Ha estudiado y practicado espiritualidad en ashrams, escuelas de yoga, monasterios, la Escuela de Cristianismo Práctico Unity y centros de meditación budista en las tradiciones theravada (vipassana), majaiana (zen) y tibetana.
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Ha estudiado varios tipos de yoga desde el año 2004 en Puerto Rico, India y Estados Unidos. Conoció a B.K.S. Iyengar en Puna, India (2010) y estudió con dos estudiantes graduados de sus programas de enseñanza. En Estados Unidos, estudió con Judith Lasater (2011), quien trajo la yoga restaurativa a América; con Aadil Palkhivala (2011), cofundador de Purna Yoga; con Kim Lacy (2011-2015), maestra certificada en el sistema Iyengar, y con Mary Obendorfer (2011), maestra senior del sistema Iyengar y codirectora del Centro de Yoga B.K.S. Iyengar en San Diego. También impartió clases de yoga restaurativa durante dos años en Puerto Rico (2008-2010) y tuvo estudiantes cuando vivió en India (2010) y en Missouri (2011).
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Nació en Santurce, Puerto Rico, en 1977 y pasó la mayor parte de su niñez y adolescencia en el pueblo de Trujillo Alto. Se graduó como la valedictorian de su clase de escuela superior en el Colegio Nuestra Señora del Carmen en 1995 y su puntuación del College Board estuvo entre las primeras cien de ese año. Fue editora del periódico escolar "Reflejos" y coeditora del anuario. También se graduó Summa Cum Laude de su bachillerato en Comunicación con especialidades en Periodismo y Telecomunicaciones en la Universidad del Sagrado Corazón en Puerto Rico (1999). Fue galardonada con la Medalla Pórtico y con la Beca "Fondo de Estudiantes Excepcionales" (FEE) de esa institución. Su nombre aparece en el Dean's List (1998). Estudió dos Másters en redacción de guiones de cine en la Universitat Autònoma de Barcelona (2001) y en la Universidad Internacional Menéndez Pelayo en Valencia (2002).
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Domina el medio de la radio y la oratoria, así como la redacción, edición y revisión de texto en español y en inglés. Ha traducido, editado y revisado traducciones, en trabajos tanto de libros como folletos, para Daily Word / La Palabra Diaria y la Sede Central de Unity en Missouri; la Oficina de Servicio Mundial de Al Anon Family Groups en Virginia; Barre Center for Buddhist Studies en Massachusetts; la Universidad de Zaragoza en España; la sede central de Centers for Spiritual Living, de la filosofía La Ciencia de la Mente de Ernest Holmes, en Colorado; el Center for Spiritual Living en Santa Rosa, California; Estudios Técnicos, Inc., en Puerto Rico, y Newsela Inc., en Estados Unidos.
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Escribe, edita y traduce en ambos idiomas sobre los temas mencionados. Ofrece sus servicios desde el sitio web www.amysticwriter.com.
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❦ (English bio) ❦
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Mindfulness instructor, translator, editor, columnist, and poet. She is a graduate of the first class Mindfulness Meditation Teacher Certification Program directed by renowned psychologists Jack Kornfield and Tara Brach. The certification was awarded in June 2019 by the Greater Good Science Center at the University of California, Berkeley, in association with Sounds True.
She has taught mindfulness and self-compassion at Sagrado Global, Centro Sofía and the Madre María Teresa Guevara Library, all three at Universidad del Sagrado Corazón in Puerto Rico; Insight LA in Los Angeles, California; the Association of Dietitians and Nutritionists of Puerto Rico; the Puerto Rico Manufacturers Association, among other institutions.
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She began studying mindfulness in 2011 under the tutelage of Robert Brumet in Kansas City, Missouri, who studied with renowned psychologist Jack Kornfield, one of the leading figures in bringing mindfulness and the Theravada tradition of Buddhism (vipassana) to the West. Yaisha's mindfulness teachers include Brumet, Kornfield, Tara Brach, Kristin Neff (pioneering self-compassion researcher), Chan Huy (who studied directly with Thich Nhat Hanh), Lama Surya Das (contemporary of Ram Dass and Krishna Dass ), Andrea Castillo, Francisco Gable, Bhikkhu Analayo, Guy Armstrong, the teachings of Thich Nhat Hanh, Joseph Goldstein and Sharon Salzberg. Between 2015 and 2016, she lived near Deer Park Monastery in California, founded by Thich Nhat Hanh in the Plum Village tradition, where she practiced every week and participated in three mindfulness retreats. In addition, since 2011 she has participated in 27 vipassana/mindfulness retreats with Brumet (2011-2015), Lama Surya Das (2012-2014), Chan Huy (2014), Sally Armstrong (2016), Christianne Wolf (2016, 2018), Jack Kornfield ( 2015, 2017), Tara Brach (2017), Kristin Neff (2016, 2018), Mary Grace Orr (founder of Insight Santa Cruz, 2016, 2018, 2020, 2021), Bob Stahl (former director of Insight Santa Cruz, 2016, 2018, 2020, 2021), Andrea Castillo and Bruni Dávila (Insight Retreat Center in Santa Cruz, California, 2019, 2020, 2021) Guy and Sally Armstrong (senior teachers at Insight Meditation Society, 2020, 2021), Gil Fronsdal (founder Insight Meditation Center of Red Wood City, 2020, 2021). She belongs to the sangha led by Mary Grace Orr, and has belonged to several meditation sanghas, including Dharma en Español, led by Andrea Castillo (2019-2020); Unity sangha led by Robert Brumet (2011-2015) and Mindful Heart Meditation Sangha (2014-2015) in Kansas City, Missouri; as well as Insight San Diego (2015-2016) in California, Four-Fold Sangha at Deer Park Monastery, in Escondido, California (2015-2016), Centro Zen de Puerto Rico (2015-2018) and Centro de Zen Soto de Cupey (2018). She studied with interspiritual writer and teacher and Mirabai Starr in 2015, and took mindful writing courses with Amy Spies at Insight L.A. in Los Angeles, California (2016, 2020, 2021).
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Before being a mindfulness instructor, Yaisha Vargas was a "hard news" journalist (1999-2008) for WKAQ-Radio Reloj (1999-2005), EFE Spanish International News Agency (2003-2005) and The Associated Press (2005 -2008). She received awards from the Puerto Rico Journalists Association (2001 and 2007), the Overseas Press Club (2008), and the Laura Rivera Meléndez Foundation (2007). She has 13 years of experience in specific coverage of holistic health topics (2008-2021).
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Between 2010 and 2020, she was author of the column "90 days," published in the newspaper El Nuevo Día, which recounted the courageous journey of a spiritual seeker to find total healing and a deep meaning in life. As part of that search, she traveled to India, Spain, Missouri (USA) and California (USA). During her travels, she met more than 25 spiritual teachers and speakers from different spiritual traditions; worked as a Silent Unity prayer associate in Unity Village, Missouri, and as a customer service representative for that institution.
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In 2012, she began writing for Daily Word / La Palabra Diaria magazine in Unity Village, Missouri, and between 2013 and 2015 she was the associate editor of Laura Roy Harvey, former editor of the magazine. Daily Word / The Daily Word has been published since 1924, has had up to two million readers, and is translated into eight languages. As associate editor, Yaisha was in charge of overseeing the Spanish translation for Spanish-speaking countries. She has also written articles for Vibra Bien Magazine, and has translated countless articles and booklets for Unity World Headquarters in Missouri. Her poems have been published in El Nuevo Día and Daily Word / La Palabra Diaria.
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Originally from Puerto Rico, she has lived in Valencia, Spain (2001), India (2010), Kansas City, Missouri (2010-2013); Unity Village, Missouri (2013-2015), and Escondido, California (2015-2016). She has studied and practiced spirituality in ashrams, yoga schools, monasteries, the Unity School of Practical Christianity, and Buddhist meditation centers in the Theravada (Vipassana), Majaiana (Zen) and Tibetan traditions.
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She has studied various types of yoga since 2004 in Puerto Rico, India and the United States. She met B.K.S. Iyengar in Puna, India (2010) and studied with two graduate students from her teaching programs. In the United States, she studied with Judith Lasater (2011), who brought restorative yoga to America; Aadil Palkhivala (2011), co-founder of Purna Yoga; Kim Lacy (2011-2015), certified teacher in the Iyengar system, and Mary Obendorfer (2011), senior teacher in the Iyengar system and co-director of the B.K.S. Iyengar in San Diego. He also taught restorative yoga classes for two years in Puerto Rico (2008-2010) and had students when he lived in India (2010) and Missouri (2011).
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She was born in Santurce, Puerto Rico, in 1977 and spent most of her childhood and adolescence in the town of Trujillo Alto. She graduated as the valedictorian of her high school class at Colegio Nuestra Señora del Carmen in 1995 and her score on the College Board tests (the local SAT's) was in the top 100 that year in the island. She was editor of the school newspaper "Reflejos" and co-editor of the yearbook. She also graduated Summa Cum Laude from her BA in Communication with specialties in Journalism and Telecommunications at the Universidad del Sagrado Corazón in Puerto Rico (1999). She was awarded the Portico Medal and the "Exceptional Students Fund" Grant (FEE) from that institution. Her name appears on Dean's List (1998). She studied two Master's degrees in film script writing at the Universitat Autònoma de Barcelona (2001) and at the Menéndez Pelayo International University in Valencia (2002).
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She is proficient in radio and public speaking, as well as writing, editing, and proofreading in Spanish and English. She has translated, edited and proofread translations, in both book and pamphlet works, for Daily Word and Unity Headquarters in Missouri; Al Anon Family Groups World Service Office in Virginia; Barre Center for Buddhist Studies in Massachusetts; the University of Zaragoza in Spain; the Centers for Spiritual Living headquarters of Ernest Holmes's Science of Mind philosophy in Colorado; the Center for Spiritual Living in Santa Rosa, California; Estudios Técnicos, Inc., in Puerto Rico, and Newsela Inc., in the United States.
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She writes, edits, and translates in both languages on the topics above. She offers her services from the website www.amysticwriter.com.
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Me sorprendía ver cómo la comunidad espiritual cristiana de nuevo pensamiento en la que me adentraba funcionaba casi como los ashrams que había terminado de visitar un mes antes en India. Aunque cada actividad se organizaba separadamente, por donde quiera que asomaba la nariz -el servicio de los domingos, la meditación budista, las clases de yoga o los cursos particulares de distintas disciplinas- los mensajes de cada semana se complementaban. Y esa semana en la que un clan de chamanes visitó el Templo de Unity en La Plaza en Kansas City, no fue la excepción.
El propósito de la respiración chamánica era encontrar el camino para sanarse a uno mismo en vez de esperar la sanación de parte de otro.
Un día después de aquel taller, hubo una reunión de apoyo en la que narramos nuestras experiencias. Al final de ésta, un joven repartió unas hojas con algunos mantras y símbolos. Cuando uno de los papeles cayó en mis manos, abrí los ojos y sonreí. Una imagen de Shiva, el dios hindú, me saludaba ahora en su aspecto transformador y creador. No paraba de maravillarme que, unos cinco meses antes, sentada frente al altar que tenía en mi apartamento de Santurce, miraba la estatuilla del Shiva que danzaba sobre fuego -tal como si bailara sobre mi ego chamuscado- mientras yo rasgaba una guitarra astillada buscando una melodía de consuelo ante el reto de atravesar mis recuerdos más dolorosos para poder sanarlos en el mar. Ahora, tras una segunda vuelta de 90 días, Shiva regresaba, no para destruir, sino para anunciarme que su danza avanzaba de Tandava (destructiva) a Lasya (creativa). Las llamas en su mano izquierda significaban destrucción, y el Torana o Arco de Llamas, la manifestación del Universo con su ciclo de nacimiento y renacimiento. El agua del río Ganges en su pelo simbolizaba el flujo a través del cual se remueve la ignorancia. La luna creciente sobre su cabeza se refería al ciclo de la creación, y un pequeño tambor en uno de sus brazos derechos hacía referencia a la vibración rítmica de la Creación o el Om. Y casi al pie de la página, el mensaje: “Su danza cósmica destruye a un Universo cansado para abrir paso a la creación y al renacimiento”.
A Mystic Writer 